不为物役

“不为物役”出自《管子下篇心术下》，其原句为“君子使物，不为物役”，说的是：成功的人会恰当利用外界事物，却不会被外界事物所牵制。人是万物的主宰，大凡物品，多为人所用。倘若身为物役，那就有失偏颇，甚至徒于悲叹。

我们观看电影《孤注一掷》，在对境外电信诈骗团伙行骗的多样方式和残忍手段感到愤慨的同时，也深感受害者的被骗心理颇具典型意义，对我们党员干部也很有启发。电影中，无论是被诈骗团伙设局、走上诈骗歧路的模特安娜，还是深陷诈骗赌局无法自拔的学生阿天，他们都是由于贪婪之心作祟，没有控制自己的贪欲，灵魂为身外物所用，而毁了自己的人生。模特安娜面对月薪10万元以上的工作机会，失去了清醒的头脑，一步一步踏进了对方设计好的陷阱;学生阿天得到了诈骗团伙小利之后，由于贪心不足，妄想越赚越多，最终深陷诈骗赌局，落得家破人亡。诈骗团伙通过相关骗术，利用人性中的贪婪、侥幸心理，让潜在的受害人一步步成为真正的受害人。正如电影中一句台词所言：“人有两颗心，一颗是贪心，一颗是不甘心。”

人生而有欲，正确合理的欲望是励人进取的动力，但放纵欲望、贪婪无度，就会把人推向深渊。古人说：“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天。”它深刻警示我们，做人不能有贪婪之心。十八大以来，我们党清除的一大批贪墨之人，大都是嗜好太多、身为物役而走向歧途。如何对待外物，苏轼在《宝绘堂记》中告诉我们：“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。”寓意于物，就可以让物质助兴，以物陶情，成为物质的主人。相反，留意于物，则会滋生贪念，永不满足，甚至在物欲中沉沦。

当下，我们处在物资丰富、市场繁荣、经济活跃的世界，党员干部作为先进分子，作为引领风气之先者，理应处理好自身与物质的关系，坚决抵制享乐主义和奢靡之风，不讲排场、不摆阔气，杜绝物质上的攀比跟风。只有不为身外物所用，才能避免物欲太盛，保持清正廉洁的政治本色。如果心中只有利益，消费不加节制，嗜好不加收敛，就可能被物驱使，以权谋利，以权谋财，迷失自我，做一些自己无法控制的事情，最后突破底线红线，迈向万劫不复的深渊。

从物质到精神、由生理而心理，人的需求总有更高的层次。社会越发展、经济越发达，越考验党员干部对待物质的态度。“法乎其中，得乎其下。”倘若仅把眼光局限在物质享受上，而不在精神层面、人格层面、党性层面有所追求，只会被物欲牵着鼻子走。新时代的党员干部理应“寓意于物”，不为物役，堂堂正正做官、干干净净做事、清清白白交友，不断升华人生境界，成为一个一心为公、一身正气、一尘不染的真正的共产党人。(作者系广东省国有企业纪检监察学会会长高福生)

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