苗益欣的起源

在我国贵州生活着大量的苗族，贵州拥有神奇而美丽的原始森林，山峦重叠，江河纵横，气候温和，雨量充沛，自然植物繁茂，植、动、矿物，药资源十分丰富，历来是我国药材主要产区。苗族医药是苗族传统文化中一颗璀璨的明珠，是我国六大民族医药之一，至今已有四、五千年的历史，故有“千年苗医，万年苗药”一说。苗族的医药常常与神秘、神奇这样的词汇联系在一起，自成体系，尤以其内病外治的疗法闻名中外，成为民族医药的一枝奇葩。

七世祖自1820年起在贵州黔东南苗寨开始行医，主治瘴气、毒蛇咬伤以及各类误食解毒等血液性疾病。七世祖在长期的行医过程中，对致病因，素、疾病诊断、治疗及预防等都有较深刻的认识，在临证处方用药方面，有着许多的独到之处。

咸丰五年(1855年)三月十五日，由于不满清政府“灭苗清产，安屯设堡”的残酷暴行，反清英雄张秀眉召集各地头领杀生歃血议榔起义，提出“赶走官兵，夺回十地，永享大平”的政治主张，义军数万，兵分三路，挥戈东进。清政府通过威逼利诱瓦解起义军内部给张秀眉投毒，七世祖用“益欣汤”救治，张秀眉在服药半个时辰后意识开始清醒，可开口说话，7日后完全康复，重新跨马征战，起义军以风卷残云之势，出现了“千里苗疆，莫不响应”的局面，使贵州东南部的半壁江山连成一片。从此七世祖的盛名传播千里苗疆，被当地人尊为“圣手阿爹”，“益欣汤”也赢得了“苗区圣药”的美名，苗益欣自此开始广泛传播与苗区各寨。

苗医认为，毒、亏、伤、积、菌、虫是导致人体生病的六种因素，简称六因。而六因归根结底都要用产生毒害力的方式才能导致人体生病，所以苗医素有“无毒不生病”之说，医理认为，“万病之源源于血”，血污则病生。“苗益欣”通过净化血液，把血液中的有毒有害而沉积的“血锈”清出体外，从而实现“血净则百病无”的目的。

苗益欣第七代传人创建北京中康苗岭中医药研究，将苗益欣与现代科技相结合，投向市场，必将造福更多患者。

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